مكونات هيكل الكنيسة القبطية ، شكل المذبح و أهميته

أولاً: الهيكل:

قدسيته:

• حددت قوانين الآباء دخول الهيكل للخدمة للكهنة والشمامسة فقط ( ق 19 من مجمع اللاذقية).
• عند دخول الهيكل يلتزم المؤمن بخلع حذائه كوصية الرب لموسي “اخلع حذاءك من رجليك لأن الموضع الذي انت واقف عليه أرض مقدسة” (خر 5:3) وفي خلع الحذاء إشارة إلي وجوب خلع الأفكار العالمية التي نجول بها في العالم ونحفظ الفكر مقدساً في الله داخل الهيكل.
•  يسجد الكاهن قبل دخول الهيكل، وقد اعتاد الآباء الكهنة أن يدخلوا الهيكل بالقدم اليمني ومن الجانب الأيمن لأن اليمين يشير إلي المكان الأبرار الذين يرثون الملكوت (مت 34:25). ويخرج الآباء الكهنة من الهيكل بالقدم اليسري ومن الحانب الأيسر للباب ووجوههم نحو الهيكل. 
• أمرت الكنيسة أن لا يتكلم أحد في الهيكل خارجاً عما تدعوه إليه الضرورة.
• تقع نظافة الهيكل علي الشماس الذي يحمل تراب الهيكل ويضعه في ماء جار لكي لا يداس من الناس.

مكانه :
في وسط الهيكل وغير ملتصق بحائط لأن الهيكل يمثل السماء والمذبح هو عرش الله وقد رأي القديس يوحنا عرش الله وحوله الأربعة والعشرين قسيساً معهم الأربعة الكائنات الحية حوله وهم يسجدون للحي إلي أبد الآبدين يسبحونه (رؤ 4).

• إشارة إلي خشبة الصليب التي صُلب عليها مخلصنا .
• إشارة إلي شجرة الحياة التي كل من يأكل منها يحيا إلي الأبد. 
• سهولة نقله من مكان لأخر وخاصة في فترة الاضطهاد. 

•  يأخذ شكل ” المكعب” وهو مجوف من الداخل لكي يتشبه بقبر ربنا يسوع.
•  به فتحه من الجهة الشرقية لإخفاء الأسرار المقدسة عند هجوم المضطهدين أو وضع رفات القديسين تحت المذبح حسبما رآهم القديس يوحنا الحبيب في رؤياه (رؤ 9:6).
• لا يجوز أن يرتفع المذبح عن أرضية الهيكل حسب وصية الرب .” لا تصعد بدرج إلي مذبحي كيلا تنكشف عورتك عليه” ( خر26:20). والمقصود بذلك ان لا يرتفع قلب الكاهن الذي يقدم الأسرار فيسقط في الغرور والكبرياء حاسباً نفسه أفضل من إخوته فينكشف ضعفه أمام الله.
• لا يجوز نحت أي رسم علي المذبح بحسب أمر الرب “إذا رفعت عليها ازميلك تدنسها” (خر 25:20).

• توجد فوق المذبح قبة مرفوعة علي أربعة أعمدة من أرضية الهيكل، ويعلوها صليب من أعلي وتكون القبة من الخشب أو الرخام.
• بتشير القبة إلي سماء السموات ولهذا فهي تزين من الداخل بصورة ربنا يسوع في مجده وحوله الشاروبيم والسيرافيم.
• تشير الأعمدة الأربعة إلي البشائر الأربعة ولهذا يُرسم عليها الانجيليون الأربعة ورموزهم.

ثانياً: أواني المذبح:

1- الكرسي:

• يشير إلي عرش الله الذي رآه اشعياء النبي (أش 1:6) “رأيت السيد جالساً علي كرسي عال ومرتفع وأذياله تملأ الهيكل”.
• يشير إلي قسط المن الذي كان يُحفظ فيه المن قديماً.
• يشير إلي تابوت العهد، الذي كان يوضع فيه. قسط المن، لوحي الشريعة وعصا هرون، ويمثل الحضرة الإلهية في قدس الأقداس.

• يوضع فيه عصير الكرمة ممزوجاً بالماء، إشارة إلي الدم والماء اللذان خرجا من جنب ربنا يسوع. وهو علي الصليب. والذي بالصلاة والتقديس يصبح دم ربنا يسوع.
• تستخدمه الكنيسة مثالاً لما فعله ربنا يسوع ليلة العشاء الرباني .”إذ أخذ كأساً وشكر وأعطي التلاميذ….”(مت 27:26).

• يوضع فيها قربانة الحمل المختارة، والذي بعد التقديس والصلاة تصبح جسد ربنا يسوع وتشير إلي:
• المذود الذي كان ربنا يسوع وهو مولود مضطجعاً فيه.
• الصليب الذي عُلق عليه رب المجد.
• القبر الذي وضع عليه جسد المخلص.

4- الملعقة:

• تسمي “المستير” باليونانية ، وتستعمل لمناولة المشتركين في الأسرار المقدسة من الدم الكريم.
• تذكرنا بالملقط الذي كان بيد أحد السيرافيم، وأخذ به جمره من علي المذبح ومس بها فم اشعياء النبي وقال له :” إن هذه قدست شفتيك فانتزع إثمك وكفر عن خطيتك” (اش 6:6 – 7)

• عبارة عن نصفي دائرة متقاطعين، ومثبتين من الوسط ، يعلوها صليب . وضع فوق الصينية وتغطي باللفافة حتي لا تلامس الجسد الموضوع في الصينية ، ومنعاً للغبار والذباب.
• تشير القبة وفوقها الصليب إلي النجم الذي ارشد المجوس إلي المذود الذي ولد فيه ربنا يسوع.

صورة العذراء ومن الجهة الأخري صورة شفيع الكنيسة.

• القبة … تمثل السماء.
• الخطاف … يمثل تجسد ربنا يسوع ، الثالوث القدوس الإله الواحد. مربوطة معاً في بطن المجمرة تمثل التجسد الإلهي.
• السلاسل الثلاثية مربوطة معاً أعلي القبة تمثل العذراء مريم “الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك فلذلك أيضاً القدوس المولود منك يدعي الله” (لو 35:1). 
• بطن الشورية….. بطن العذراء
• الذهب المصنوعة منه …. يشير إلي طهارة ونقاء العذراء مريم. 
• الجمر الذي يوضع في بطن الشورية …. يشير إلي طبيعة ربنا يسوع من ناسوت (الفحم) ولاهوت (النار) في طبيعة واحدة. 
• البخور الذي يوضع علي الجمر برائحته العطرة يمثل رائحة ذبيحة المسيح الإله المتجسد ،والفادي والتي صعدت أمام الرب كذبيحة مقبولة اشتمها بسرور.

ثالثاً: أغطية المذبح:

عددها ثلاثة لإكرام المذبح وكذلك فهي تمتص أي شئ قد ينكسب من الكأس عن غير قصد. 

• الغطاء الأول : لونه أحمر، يغطي المذبح حتي الأرض من كل ناحية ويزين بالصلبان علي جوانبه وأحياناً بصورة ملاك المذبح علي جانبه الغربي. 
• الغطاء الثاني: لونه أبيض وهو أكثر جمالاُ وأثمن في مادته ويوضع فوق الغطاء الأول ويغطي المذبح حتي يتدلي منه حوالي 15سم من كل جانب.
• الغطاء الثالث: يسمي ” الابروسفارين” وهي كلمة مشتقة عن اليونانية ” بروسفورا” أي تقدمه. يغطي التقدمة (الخبز والخمر) حتي صلاة الصلح وبعد ذلك يرفعه الكاهن. يزين بأربعة صلبان في أركانه وصليب كبير في منتصفه ويعلق به جلاجل تحدث صوتاً عند رفعه إشارة إلي صوت الزلزلة التي حدتث لما نزل ملاك الرب ليعلن قيامة المخلص.

رابعاً: الشرقية:

قنديل الشرقية: